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世間的一切都是工具,工具本身端看"人"如何運用,

用的好能幫助我們達到目的,用不好可能害自己受傷、死亡。

 

 

 

 

 

我想到一句話-

"「聖人不死,大盜不止」"

(語出莊子胠篋篇,翻譯如下:溪流乾涸了,山谷就空虛了;

山丘削平了,深淵就填滿了;聖人死去,大盜就不會興起‧‧‧)

 

道家的理論可謂博大精深,

雖然很多人都有自己的見解,

但我認為,要理解"道家"的意涵,要同時去理解"太極"圖的本質。

 

如果要更理解"中觀思維"本身,

其實整個"中觀"的概念,和"太極"不謀而合,

某種意義而言,道家並不單純是高中課本教的"無為",

國高中教育叫我們死記下,"道家"等於崇尚自然、不要過多外力、摒棄慾望...

 

卻沒跟我們說"到底為什麼道家會這樣主張?"

話說我也是到剛剛寫這篇文章的時候才突然有領悟,

當"中觀"到極致的時候,提出"無為"的見解非常的合理。

 

"中觀思維"中,

我們要把"意識形態"先排除,

這個世界所有的事件都像是電影"駭客任務"中的"亂碼視野",

因此世間的一切本身並沒有好、壞,那都是人自己去"解釋而來"的。

 

積極的"中觀思維"就會變成"權謀",

正是因為世間的事物沒有好、壞之分,

完全取決於"個人要怎麼利用、要怎麼看待",

換言之,就算像是部隊有人被操死的悲慘事件,

"COCO"很巧妙的在慘劇中,塑造出"最正義的飲料店"的形象。

 

"世間的一切都是工具"

工具本身端看"人"如何運用,

用的好,能幫助我們達到目的,

用不好,可能害自己受傷、死亡,

然而若不知道怎用的話,工具比垃圾還不如。

 

消極的"中觀思維"則呈現另外一個面貌,

其最大的意涵在於"世界上沒有絕對、一切都是相對",

愛因斯坦是聖人,但他的研究後來不只造就核子彈,甚至還有核災。

賓拉登也許是大壞蛋,但換個觀點,也許他是回教某些國家的大英雄。

海珊窮兵黷武好像很可惡,然而實際上要不是他如此,美國也沒機會大興軍力。

 

造物主在這個世界下了微妙的平衡機制,

例如人類基因中的缺陷,讓人類永遠無法安於現狀,

再好的體制都會因為人而毀滅、再多的努力也無法消除歧視,

再和平的時代都會有戰爭,千百年來,重複的悲劇一再再重演,

歷史好像一個循環的圈,就算我們都了解歷史、知道不該如何,

不知道為什麼,人類的歷史還是原地踏步的繞圈。

 

於是才有句話說"物極必反",

這樣的思維在禪宗裡面也有被提及,

"駭客任務"的故事架構其實也反射了這樣的思想。

 

造物主創造"世界"的時候,

前幾個"世界"都非常完美、但都慘敗,

電腦人認為這也許就是"人類本質上的缺陷",

最終,使用了一個折衷的方式,同時擁有兩個機制- "創造 與 破壞"

 

造物主的任務就是"平衡",

而"先知"的任務就是"破壞",

"世界"就在這樣的過程中不斷地發展,

仔細想想個位自己的人生歷程,是否也有類似的經驗?

 

"火影忍者"裡面,

也有說過一句類似的台詞-

世間萬物,有光的地方,必定有陰影,

若有勝者這一概念,必定存在著敗者,若心生維持和平這種自私的想法,

就必會挑起戰爭,若想守護愛,必會衍生恨,

他們彼此之間存在著因果關係無法被分離,這就是現實!!!”

 

 

人类的情感来自于对美好事物的渴望,

而这一行为必然会造成不美好事物的产生。

因为没有无限量度的资源,当想生活得更好时,

就必须要掠去别人的资源,如同美国;

因为没有无限范围的爱,当想爱自己所爱时,

就必然会损害自己所爱之外的东西,如同许多因爱生恨的犯罪例子。

 

一切都是相對而立,

所有的情緒感受都是人的一廂情願,

價值判斷也不過是自我大腦中的執念,

於是,消極而言,只有一件事情是真的- 生心理滿足。

 

也許這樣說很有爭議,

但當你真正認清以上"現實"的時候,

世間萬物都不重要、正確對錯也不是重點,

重點是"我到底活得爽不爽、滿不滿足","舒服"才是一切。 

 

 

 

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gn00116743 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(3) 人氣()


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  • 阿風
  • 十分認同你所說的陰陽共存。
    然而中觀思維,更是要往內探索,才能超越眼界的幻象(我執)。我想積極消極分別,也是後人所加的詮釋。
    對世界不平衡的認知來自內在的不平衡,道家的陰陽調和是從自身做起。
    一切有為法如夢幻泡影,然而虛實難分,二元性的現實正好是自我投射產生的幻象。佛道的根本,世間萬物皆唯心所現,都是你自己,說不重要,豈不再度我執?
  • 仔細想想,
    也許佛家、道家最終修行殊途同歸,
    然而修行的目的,似乎都是為了"看清真實面貌",
    看清楚了以後,路要怎麼走,就是個人的修業了。

    gn00116743 於 2013/07/24 02:31 回覆

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  • 還在半途中 你可以看金鋼經 就像黑客帝國那個小神童講的 你必須知道湯匙不存在 才能折彎湯匙
  • "湯匙不存在" 是個很好的思考範例。

    縱使有一堆人告訴你湯匙不存在,
    或是地心引力不存在,
    你就算知道這件事,但跟"相信"還有很大的差距。

    如同你每天告訴自己"我其實很漂亮"
    然而若你打從心底不相信,那也只是白說。

    換句話說,
    要讓某件事情完全的相信,
    不只是表面資訊,
    還得要有證據、體驗、信念的結合。

    就像尼歐也是經歷了非常多的事件之後,
    才真正開始相信自己是救世主的"事實",
    也才開始發揮其身為救世主的能力。

    延伸到"人生的教訓"這回事,
    老一輩總喜歡說"不聽老人言、吃虧在眼前",
    然而這句話比較像是馬後炮,因為如果當初聽了,也就沒機會驗證是否吃虧,
    又或者如果沒聽老人言,但最終得到了好的結果,也沒發生壞事,那又會如何?

    某種程度而言,
    "學過"和"領悟"是兩碼子事,
    唯有真正的體會過,才有機會變成自己的東西。



    gn00116743 於 2013/08/25 09:03 回覆